Οι Zizians προσθέτουν την ιστορία τους στον κατάλογο των άγριων επιστημόνων. Ted Kachinski, ο So -Called Unabomber, Μαθηματικά Διδάκτορας της Φιλοσοφίας. Και ο καθηγητής Berkeley κόπηκε από το ίδιο ύφασμα. Αυτές οι ιστορίες θα ήταν γελοίες αν δεν είχαν εμπλακεί στις δολοφονίες αθώων ανθρώπων και σπατάλης ζωής, συμπεριλαμβανομένης της ζωής των εγκληματιών, και αν δεν συνεπάγονται βαθύτερα προβλήματα γνώσης. Πολλοί από τους Zizians είχαν πτυχίο στον τομέα των επιστημών στον υπολογιστή. Συμμετείχαν στο “ορθολογιστικό κίνημα” και επισκέφθηκαν το κέντρο της εφαρμοσμένης ορθολογικότητας από το Μπέρκλεϊ, αν και αυτή η ομάδα τελικά τους απέκλεισε. (Βλ. Zasha Ellinson, “Η πνευματική κοινωνική κοινωνική στην Silicon Valley τους έχει κλωτσήσει. Τώρα είναι δεμένα με τη δολοφονία”. Journal Wall Street22 Φεβρουαρίου 2025.)
Ο Jose Ortega, ο Ισπανός φιλόσοφος του πρώτου μισού του 20ου αιώνα, πίστευε ότι ένα τυπικό επιστημονικό πρόσωπο ήταν “μελετημένο απίστευτο” και πνευματικό. Όπως ένας “μαζικός άνθρωπος”, ο επιστήμονας δεν ενδιαφέρεται για την κατανόηση των συνθηκών του πολιτισμού ή ακόμη και των συνθηκών για την ύπαρξη της επιστήμης, καθώς και την στενά συνδεδεμένη ανάγκη για ορισμένους φιλελεύθερους θεσμούς. Πιστεύει ότι η ευημερία “είναι ο αυθόρμητος καρπός του δέντρου Edenik.” (Παρακολουθήστε το δικό μου Κανονισμός Ανασκόπηση του βιβλίου του Ortega 1930 Η εξέγερση των μαζών.)
Ο Frederick Hayek εξήγησε το πρόβλημα του “skism”, το οποίο ορίστηκε ως η ακατάλληλη και αφελής εφαρμογή των μεθόδων ακριβών επιστημών για τη μελέτη της κοινωνίας. Αυτό είναι πολύ δελεαστικό, ειδικά για τους στενά εστιασμένους επιστημονικούς εμπειρογνώμονες, χωρίς να γνωρίζει την οικονομία, να παραμελήσει διάφορες προτιμήσεις που παρακινούν τις μεμονωμένες ενέργειες και να αγνοούν μια απρογραμμάτιστη κοινωνική τάξη που οδηγεί. Η κοινωνική τάξη, αποτελεσματική για την ικανοποίηση των ατομικών προτιμήσεων, δεν μπορεί να αναπτυχθεί και να ανακατασκευαστεί από πάνω. Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί για το γεγονός ότι ο Hayek στη διάλεξη του Νόμπελ ονομάζεται “πρόσχημα της γνώσης”. (Δείτε το βιβλίο Hayek του 1952 Αντεπλαδοποίηση της επιστήμηςαπό τα οποία το πρώτο μέρος αναπαράγει μια σειρά άρθρων στο Οικονομία με το όνομα “Σκουτισμός και μελέτη της κοινωνίας”.)
Οι επιστήμονες και, ενδεχομένως, ειδικά οι επιστήμονες υπολογιστών, υπόκεινται σε επαγγελματική προκατάληψη που μπορεί να τους κάνει να πιστεύουν ότι έχουν εργαλεία για την ανάπτυξη της κοινωνίας σύμφωνα με τις δικές τους προτιμήσεις. Οι Zizians και Unaabomber πρόσθεσαν μια δολοφονία στο όργανο συρτάρι του μηχανικού. Σε κάθε περίπτωση, η κοινωνική μηχανική αποτελείται από τον αναγκαστικό σχηματισμό του μυαλού και της ζωής των ανθρώπων. Η κύρια γνώση της οικονομίας που μελετά τις κοινωνικές συνέπειες των μεμονωμένων ενεργειών, συμπεριλαμβανομένης της ανταλλαγής, είναι ένα καλό αντίδοτο από τον πολιτισμό και τις ψευδαισθήσεις ενός κοινωνικού μηχανικού. (Ίσως μπορεί επίσης να υποστηριχθεί ότι πολύ εξειδικευμένο ή πολύ προβλεπόμενο η πρακτική της οικονομίας κινδυνεύει επίσης τη μετάδοση του οικονομολόγου σε έναν κοινωνικό μηχανικό.)
Τίποτα από αυτό που είπα δεν έχει σκοπό να καταδικάσει τη χρήση του νου. Η ορθολογικότητα παραμένει το κύριο εργαλείο μας για την κατανόηση του φυσικού και κοινωνικού κόσμου, αν κάποιος εξακολουθεί να γνωρίζει τα όρια του νου. Κάποιος σπούδασε μόνο σε ένα στενό πεδίο της επιστήμης, χωρίς τη συνείδηση του κοινωνικού κόσμου γύρω από αυτό στο χρόνο και στο διάστημα, κινδυνεύει να γίνει ένας άγνοια, καλλιέργειος, βάρβαρος ή όλα αυτά.
PS: Συγχωρήστε το Pun είναι ένα γαλλικό μυαλό, αλλά οι Zizians, βέβαια, δεν είναι κακώς έμπειροι στο Emile Faguet, γιατί διαφορετικά θα βρίσκουν λιγότερα παιδιά και πατριαρχική ετικέτα για τη λατρεία τους. Για τα γαλλικά και τα χέρια, δείτε το νόστιμο άρθρο της Lucy Santa “Γαλλικά χωρίς δάκρυα”.
******************************************************************************
Επιστημονική ανανέωση της κοινωνίας
Οι Zizians προσθέτουν την ιστορία τους στον κατάλογο των άγριων επιστημόνων. Ted Kachinski, ο So -Called Unabomber, Μαθηματικά Διδάκτορας της Φιλοσοφίας. Και ο καθηγητής Berkeley κόπηκε από το ίδιο ύφασμα. Αυτές οι ιστορίες θα ήταν γελοίες αν δεν είχαν εμπλακεί στις δολοφονίες αθώων ανθρώπων και σπατάλης ζωής, συμπεριλαμβανομένης της ζωής των εγκληματιών, και αν δεν συνεπάγονται βαθύτερα προβλήματα γνώσης. Πολλοί από τους Zizians είχαν πτυχίο στον τομέα των επιστημών στον υπολογιστή. Συμμετείχαν στο “ορθολογιστικό κίνημα” και επισκέφθηκαν το κέντρο της εφαρμοσμένης ορθολογικότητας από το Μπέρκλεϊ, αν και αυτή η ομάδα τελικά τους απέκλεισε. (Βλ. Zasha Ellinson, “Η πνευματική κοινωνική κοινωνική στην Silicon Valley τους έχει κλωτσήσει. Τώρα είναι δεμένα με τη δολοφονία”. Journal Wall Street22 Φεβρουαρίου 2025.)
Ο Jose Ortega, ο Ισπανός φιλόσοφος του πρώτου μισού του 20ου αιώνα, πίστευε ότι ένα τυπικό επιστημονικό πρόσωπο ήταν “μελετημένο απίστευτο” και πνευματικό. Όπως ένας “μαζικός άνθρωπος”, ο επιστήμονας δεν ενδιαφέρεται για την κατανόηση των συνθηκών του πολιτισμού ή ακόμη και των συνθηκών για την ύπαρξη της επιστήμης, καθώς και την στενά συνδεδεμένη ανάγκη για ορισμένους φιλελεύθερους θεσμούς. Πιστεύει ότι η ευημερία “είναι ο αυθόρμητος καρπός του δέντρου Edenik.” (Παρακολουθήστε το δικό μου Κανονισμός Ανασκόπηση του βιβλίου του Ortega 1930 Η εξέγερση των μαζών.)
Ο Frederick Hayek εξήγησε το πρόβλημα του “skism”, το οποίο ορίστηκε ως η ακατάλληλη και αφελής εφαρμογή των μεθόδων ακριβών επιστημών για τη μελέτη της κοινωνίας. Αυτό είναι πολύ δελεαστικό, ειδικά για τους στενά εστιασμένους επιστημονικούς εμπειρογνώμονες, χωρίς να γνωρίζει την οικονομία, να παραμελήσει διάφορες προτιμήσεις που παρακινούν τις μεμονωμένες ενέργειες και να αγνοούν μια απρογραμμάτιστη κοινωνική τάξη που οδηγεί. Η κοινωνική τάξη, αποτελεσματική για την ικανοποίηση των ατομικών προτιμήσεων, δεν μπορεί να αναπτυχθεί και να ανακατασκευαστεί από πάνω. Πρέπει να είμαστε προσεκτικοί για το γεγονός ότι ο Hayek στη διάλεξη του Νόμπελ ονομάζεται “πρόσχημα της γνώσης”. (Δείτε το βιβλίο Hayek του 1952 Αντεπλαδοποίηση της επιστήμηςαπό τα οποία το πρώτο μέρος αναπαράγει μια σειρά άρθρων στο Οικονομία με το όνομα “Σκουτισμός και μελέτη της κοινωνίας”.)
Οι επιστήμονες και, ενδεχομένως, ειδικά οι επιστήμονες υπολογιστών, υπόκεινται σε επαγγελματική προκατάληψη που μπορεί να τους κάνει να πιστεύουν ότι έχουν εργαλεία για την ανάπτυξη της κοινωνίας σύμφωνα με τις δικές τους προτιμήσεις. Οι Zizians και Unaabomber πρόσθεσαν μια δολοφονία στο όργανο συρτάρι του μηχανικού. Σε κάθε περίπτωση, η κοινωνική μηχανική αποτελείται από τον αναγκαστικό σχηματισμό του μυαλού και της ζωής των ανθρώπων. Η κύρια γνώση της οικονομίας που μελετά τις κοινωνικές συνέπειες των μεμονωμένων ενεργειών, συμπεριλαμβανομένης της ανταλλαγής, είναι ένα καλό αντίδοτο από τον πολιτισμό και τις ψευδαισθήσεις ενός κοινωνικού μηχανικού. (Ίσως μπορεί επίσης να υποστηριχθεί ότι πολύ εξειδικευμένο ή πολύ προβλεπόμενο η πρακτική της οικονομίας κινδυνεύει επίσης τη μετάδοση του οικονομολόγου σε έναν κοινωνικό μηχανικό.)
Τίποτα από αυτό που είπα δεν έχει σκοπό να καταδικάσει τη χρήση του νου. Η ορθολογικότητα παραμένει το κύριο εργαλείο μας για την κατανόηση του φυσικού και κοινωνικού κόσμου, αν κάποιος εξακολουθεί να γνωρίζει τα όρια του νου. Κάποιος σπούδασε μόνο σε ένα στενό πεδίο της επιστήμης, χωρίς τη συνείδηση του κοινωνικού κόσμου γύρω από αυτό στο χρόνο και στο διάστημα, κινδυνεύει να γίνει ένας άγνοια, καλλιέργειος, βάρβαρος ή όλα αυτά.
PS: Συγχωρήστε το Pun είναι ένα γαλλικό μυαλό, αλλά οι Zizians, βέβαια, δεν είναι κακώς έμπειροι στο Emile Faguet, γιατί διαφορετικά θα βρίσκουν λιγότερα παιδιά και πατριαρχική ετικέτα για τη λατρεία τους. Για τα γαλλικά και τα χέρια, δείτε το νόστιμο άρθρο της Lucy Santa “Γαλλικά χωρίς δάκρυα”.
******************************************************************************
Επιστημονική ανανέωση της κοινωνίας
